上海京生电器有限公司

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  发布于 2020-01-14   阅读()  

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  《寄黄几复》是宋代文学家黄庭坚的诗作。此诗赞美黄几复廉洁、干练、好学,而对其老迈陈腐的情况,深表可惜,抒发了想思同伴的殷殷之情,寄寓了对朋友怀才不遇的不屈与憎恶。全诗情真意厚,动人至深。而在好用书卷,以故为新,运古于律,拗折波峭等方面,又都吐露出黄诗的特质,可视为黄庭坚的代表作。

  ⑴黄几复:即黄介,字几复,南昌人,是黄庭坚少年时的亲信。其古迹见黄庭坚所作《黄几复墓志铭》(《豫章黄先生文集》卷二三)。

  ⑷四立壁:《史记·司马相如传》:“文君夜奔相如,相如驰归成都,家徒四壁立。”

  ⑸蕲(qí):祈求。肱:上臂,手臂由肘到肩的片面,守旧有三折肱而为良医的叙法。

  ⑹瘴(zhàng)溪:旧传岭南边远之地多瘴气。溪:文集、明大全本作“烟”。

  我们住在北方海滨,而他们住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。当年春风下观赏桃李共饮琼浆,江湖潦倒,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨牵挂着我。所有人撑持生活也只有四堵空墙,困穷至此。前人三折肱后便成良医,你们们们却但愿他不要如此。想他们贫困自守勤勉读书,眼前头发已白了罢,隔着充盈瘴气的山溪,猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。

  “他们居北海君南海”,起势突兀。写互相所居之地一“北”一“南”,已露怀思同伴、望而不见之意;各缀一“海”字,更显得相隔遥远,海天茫茫。作者跋此诗云:“几复在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也。”

  “寄雁传书”,作典故用,不过呈现通报书翰而已。但相传大雁南飞,至衡阳而止。王勃秋日登洪府滕王阁饯别序》云:“雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”秦观阮郎归》云:“衡阳犹有雁传书,郴阳和雁无。”黄庭坚的诗句,亦同此意;但把雁儿拟人化,写得更有情趣。

  第二联在当时就很闻名。这两句诗所用的词都是常见的,以至可叙是“陈言”,谈不上“奇”。张耒称为“奇语”,虽然是就其总共谈的;怅然的是何以“奇”,“奇”在那儿,他没有谈。其实,正是黄庭坚如此遣词入诗,才建树出云云新鲜隽永的意境,给人以热闹的艺术感染。

  任渊说这“两句皆回想向日游居之乐”,看来是弄错了。据《黄几复墓志铭》所载,黄几复于熙宁九年(1076年)“同砚究出身,调程乡尉”;距作此诗适值十年。荟萃诗意来看,黄几复“同学究出身”之时,是与作者在都门里相聚过的,紧接着就分别了,一别十年。这两句诗,上句追忆都门相聚之乐,下句抒写别后相想之深。诗人摆脱常境,不用“全部人两人昔日见面”之类的平淡说法,却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”,这太常见了,但惟其常见,正可给人以丰厚的体现。沈约别范安成》云:“勿言一樽酒,明日难重持。”王维送元二使安西》云:“劝君更进一杯酒,西出阳闭无故交。”杜甫《春日忆李白》云:“何时一樽酒,重与细论文?”旧友相见,或谈心,或论文,总是要吃酒的。仅用“一杯酒”,就写出了两人相会的处境。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词,也很陈熟,但正原由熟,可能把阳春烟景少顷唤到读者眼前,用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的衬着,就把伙伴谋面之乐表示出来了。

  原来要用七个字写出两人离去和别后惦记之殷,也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、虫虫高手论坛88117!“十年灯”,作了入耳的抒写。“江湖”一词,能使人念到流转和流离,杜甫《梦李白》云:“江湖多风波,舟楫恐失坠。”“夜雨”,能引起怀人之情,李商隐《夜雨寄北》云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”在“江湖”而听“夜雨”,就更增长衰落之感。“夜雨”之时,需要点灯,于是接着选了“灯”字。“灯”,这是一个常用词,而“十年灯”,则是作者的创始,用以和“江湖夜雨”接续缀,就能激励读者的持续串思象:两个友人,各自漂泊江湖,每逢夜雨,独对孤灯,互相想量,半夜不寐。而这般情状,已联贯了十年。

  晚唐温庭筠不必动词,只挑撰几许名词加以闭意的团结,写出了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”两句诗,真切地暗示了“商山早行”的境况,颇为后人所称道。欧阳筑有心练习,在《送张至秘校归庄》诗里写了“鸟声梅店雨,柳色野桥春”一联,终觉其在界限之内,我本身也不知足(参看《诗话总龟》、《存余堂诗话》)。黄庭坚的这一联诗,吸取了温诗的句法,却建设了奇异的意境。“桃李”、“春风”、“一杯酒”,“江湖”、“夜雨”、“十年灯”,这都是些名词或名词性词组,此中的每一个词或词组,都能使人遐想出特定的现象、特定的情境,显露了耐人寻味的艺术天地。

  同时这两句诗,691234开奖结果查询还是相互对照的。两句诗除各自透露的状况除外,还从相互比较中炫夸出许多东西。第一、下句所写,清晰是别后十年来的景况,包罗现在的境况;那么,上句所写,自然是十年前的状况。以是,上句不消说“大家以前会面”,而这层意旨,已从与下句的对比中默示出来。第二、“江湖”除了前面所讲的意旨以外,再有与国都相对的意旨,所谓“身在江湖,心存魏阙”,便是较着的例证。“春风”一词,也还有含意。孟郊及第后》诗云:“昔时拖沓亏损夸,眼前肆意想无涯。春风写意马蹄速,一日看尽长安花。”和下句比较,上句所写,时、地、景、事、情,都依稀可见:时,十年前的春季;地,北宋王朝的京城开封;景,春风吹拂、桃李盛开;事,伙伴“同学究出身”,把酒欢会;情,则洋溢于良辰美景、赏心乐事之中。

  “桃李春风”与“江湖夜雨”,这是“乐”与“哀”的比较;“一杯酒”与“十年灯”,这是“一”与“多”的比较。“桃李春风”而共饮“一杯酒”,欢会极其且自。“江湖夜雨”而各对“十年灯”,流散极其持久。顺心与泄气,暂聚与久别,当年的友谊与目下的想想,都从时、地、景、事、情的激烈对比中流露出来,令人寻味无尽。张耒评为“奇语”,并非偶尔。

  后四句,从“持家”、“治病”、“读书”三个方面表示黄几复的为人和情景。

  “持家,——但有四立壁”,“治病,——不蕲三折肱”。这两句,也是相互比拟的。举动一个县的长官,家里只有立在那里的四堵墙壁,这既解说他们清正正直,又证实我们把整个精神和心想用于“治病”和“读书”,无心、也无暇筹办部分的清静窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句传统针言:“三折肱,知为良医。”意旨是:一个体假设三次跌断胳膊,就或许必定他是个好大夫,出处所有人必定补充了调治和看护的丰富体验。在这里,虽然不是叙黄几复会“治病”,而是谈他们善“治国”,《国语·晋语》里就有“上医医国,其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也讲范仲淹“一生端有活国计,百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需求“三折肱”,弦外有音是:他一经有政绩,显示了治国救民的才能,为什么还不浸用,老要全班人不才面跌撞呢?

  尾联以“想见”领起,与首句“全部人们居北海君南海”相知照。在作者的遐想里,十年前在都门的“桃里春风”中把酒畅谈理想的友人,今朝已鹤发萧萧,却如故像畴前那样好学不倦。全班人“读书头已白”,还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快动听,没有明写,而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬,就给完全图景带来寂静的气氛;不屈之鸣,怜才之意,也都蕴含此中。

  黄庭坚崇拜杜甫,以杜甫为学习类型,七律尤其如许。但比拟而言,全部人的研习偏浸体例本领方面。你们谈:“老杜作诗,退之作文,无一字无来处,盖后人读书少,故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者,真能检验万物,虽取前人之陈言入于文字,如灵丹一粒,点铁成金也。”(《答洪驹父书》)而杜甫的良好之处要紧表此刻以“穷年忧黎元”的激情,艺术地反应了安史之乱前后的广大现实。诗的发言,也丰盛多彩,元稹就赞美“怜渠直叙当时语,不着心源傍古人”的局部。虽然,杜甫的不少律诗,也是叙究用典的;黄庭坚把这一点推到非常,谋求“无一字无来处”,其短处是疏间晦涩,劝止了真情实感的活络表达。但这也不能同日而语。例如这首《寄黄几复》,就能够叙是“无一字无来处”。但并不觉窒碍;有的处所,还由于活用典故而丰盛了诗句的内涵;而取《左传》《史记》《汉书》中的散文叙话入诗,又给近体诗带来苍劲古朴的风味。

  黄庭坚见解“宁律不谐而不使句弱”。我们的不谐律是有考究的,方东树就道我“于音节尤别创一种兀傲奇崛之响,其神志即随此以见”。在这一点上,他也学习杜甫。杜甫始创拗律,如“落花游丝白日静,鸣鸠乳燕青春深”,“偶尔自觉钟磐响,夕照更见渔樵人”等句,从拗折之中,见波峭之致。黄庭坚推而广之,于当用平字处经常易以仄字,如“只今满坐且尊酒,后夜此堂空月明”,“黄流困惑涴明月,碧树为全部人生凉秋”,“清讲落笔一万字,白眼举觞三百杯”等都句法拗峭而声响新异,具有独特的风韵。这首《寄黄几复》亦然。“持家”句两平五仄,“治病”句也顺中带拗,其兀傲的句法与奇峭的声响,正有助于暗示黄几复廉洁熟练,强硬不阿的脾气。

  宋人王直方《王直方诗话》:张文潜尝谓余曰:“黄九诗‘桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯’,真是奇语。”

  宋人陈模《怀古录》卷上:山谷“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯”,尽言杯酒别又十年灯矣。联合机轴,此最高处。

  清人方东树昭昧詹言》卷二十:亦是整体浩然,一气涌出。五六一顿。结句与前相似笔法。山谷兀傲纵横,一气闪现。然专学之,恐流入空滑,须慎之。

  陈衍《宋诗英华录》卷二:次句语妙,化臭腐为奇特也。三四为此老最适时宜语;五六则狂奴故态矣。